Rabu, 09 Januari 2013

KERAMATNYA MASJID TIBAN NURUL HUDA PACITAN

KERAMATNYA MASJID TIBAN NURUL HUDA PACITAN
Laporan Hasil Penelitian ini di ajukan untuk memenui tugas mata kuliah
 “sejarah kebudayaan islam”


Oleh:
Nursyid Choirul H. (210 609 047)

Dosen Pengampu:



JURUSAN TARBIYAH


SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAN NEGERI
(STAIN) PONOROGO
2011





KATA PENGANTAR
Puji syuur kehadirt allah, tuhan yang maha kuasa, yang dengan rahmat-nya akhirnya tulisan ini dapat saya susun. Dalam penyusunan tulisan ini mencoba untuk menyoroti masalah satu peninggalan sejarah yang kini merupakan sebuah situs yang belum di kenal dimasyarakat.
Penulis menyadari bahwa dalam penyusunan laporan penelitian ini, keberhasilan bukan semata-mata diraih oleh penulis, melainkandiraih oleh berkat dorongan dan bantuan dari berbagai pihak. Oleh karena itu pada kesempatan kali ini, penulis bermaksud menyampaikan ucapan terima kasih kepada pihak-pihak yang membantu dalam penyusunan laporan penelitian ini.
Penulis menyadari dalam laporan penelitian yang saya tulis masih terdapat kekurangan. Oleh karena itu kritik dan saran sangat dibutuhkan sebagai upaya perbaikan.Semoga karya tulis ini bermanfaat.





Pacitan, 6 juli 2011
Penulis

Nursyid Choirul H .

BAB I
PENDAHULUAN

A.     Latar Belakang Masalah
Banyak bangunan peninggalan sejarah penyebaran agama Islam di negeri ini yang dipercaya keramat. Salah satunya adalah Masjid Nurul Huda yang berada di Desa Tanjupuro, Kecamatan Ngadirojo, Kabupaten Pacitan, Jawa Timur. Masjid ini dipercaya sebagai masjid “tiban”. “Tiban” berarti jatuh atau ada secara tiba-tiba dan diyakini keramat.
Lokasi masjid tiban ini berada di hutan Lorok yang sekarang menjadi Kecamatan Ngadirojo. Di hutan ini, banyak terdapat sumber mata air yang sampai sekarang digunakan untuk pengairan sawah dan pemukiman warga. Ki Ageng Bandung, orang kepercayaan Adipati Ponorogo, yang pertama kali menemukan bangunan cikal bakal masjid tersebut. Ki Ageng Bandung merupakan salah satu orang kepercayaan kerajaan yang membabat wilayah setempat yang waktu itu masih berupa hutan pada 1700-an hingga 1800-an.
Di dekat masjid juga terdapat sumber air yang kini dibangun sumur. Air di sumur ini dianggap bertuah untuk mengobati segala penyakit. Tidak hanya masyarakat lokal, warga dari luar Jawa juga kerapkali ziarah. “Pernah ada yang dari Sumatera datang hanya untuk mengambil air sumur masjid untuk mengobati penyakit. Sampai saat ini, masjid tetap digunakan warga untuk salat termasuk di bulan Ramadan. “Kalau waktu salat Jumat dan tarawih, masjid ini penuh. Tak hanya warga lokal, dari luar kota juga ada yang shalat di sini.
B.     Rumusan Masalah
Dalam tulisan ini penulis mencoba membahas tentang beberapa permasalahan seperti:
1. Bagaimana peristiwa sejarah masjid 'tiban' nurul huda pacitan?
2. Bagaimana struktur dan fungsi bangunan masjid 'tiban' nurul huda pacitan?
3. Bagaimana keadaan masjid 'tiban' nurul huda pacitan sampai saat ini?
C.     Tujuan
1.   Untuk mengetahui sejarah perkembangan masjid 'tiban' nurul huda pacitan.
        2.   Untuk mengetahui struktur dan fungsi bangunan masjid 'tiban' nurul huda pacitan.
3.   Untuk mengetahui keadaan masjid 'tiban' nurul huda pacitan sampai saat ini.
D.    Manfaat Penelitian
Manfaat hendak dicapai dari penelitian ini adalah:
1.      Manfaat Akademik
Secara akademik atau teoritis penelitian sejarah akan memberikan kontribusi yang sangat besar pada perkembangan dunia pendidikan. Diharapkan dengan penyusunan laporan penelitian ini pembaca akan lebih memahami sejarah, fungsi, struktur bangunan dari masjid 'tiban' nurul huda pacitan serta dapat mengetahui keadaan masjid 'tiban' nurul huda pacitan sampai saat ini.
2.      Manfaat Praktis
Laporan ini diharapkan dapat memberikan bekal dan tambahan pengetahuan.
3.      Memberikan wawasan kepada masyarakat agar lebih mengetahui tentang sejarah masjid 'tiban' nurul huda pacitan.
E.     Metode Penelitian
Dalam melaksanakan kegiatan penelitian sejarah digunakan langkah – langkah sebagai berikut:
1. Heuristik (Pengumpulan data)
2. Mengintegrasi data
3. Analisis
4. Penulisan hasil
Dengan teknik pengumpulan data sebagai berikut:
1.       Studi Pustaka
Sebagai penunjang dalam memperkaya isi laporan, saya menggunakan beberapa literatur yang sesuai dengan tema pada penelitian ini.Studi pustaka ini akan memberikan sebagai sumber pengetahuan dalam penyusunan laporan.
2.       Observasi
Dalam melaksanakan penelitian mengenai gua jepang saya melakukan pengamatan langsung terhadap objek kajian. Di dalam praktiknya saya berusaha mencari informasi secara langsung pada objek.
3.       Wawancara
Wawancara merupakan sebuah metode pengumpulan data yang sangat penting, karena kita dapat mengetahui pandangan masyarakat mengenai keadaan dan perspektif masyarakat tentang gua jepang sendiri.
4.      Dokumentasi
Dokumentasi dalam bentuk foto sangat membantu dalam proses pembuatan laporan. Oleh karena itu dirasa sangat penting mengabadikan kejadian yang terjadi diobjek lapangan.



BAB II
PEMBAHASAN

KERAMATNYA MASJID 'TIBAN' NURUL HUDA PACITAN
A.     Asal usul ( sejarah peristiwa )
Banyak bangunan peninggalan sejarah penyebaran agama Islam di negeri ini yang dipercaya keramat. Salah satunya adalah Masjid Nurul Huda yang berada di Desa Tanjupuro, Kecamatan Ngadirojo, Kabupaten Pacitan, Jawa Timur. Masjid ini dipercaya sebagai masjid “tiban”. “Tiban” berarti jatuh atau ada secara tiba-tiba dan diyakini keramat. Nur Halim, pemangku masjid setempat, menceritakan asal-usul masjid ini cukup misterius.
Ki Ageng Bandung, orang kepercayaan Adipati Ponorogo, yang pertama kali menemukan bangunan cikal bakal masjid tersebut. Ki Ageng Bandung merupakan salah satu orang kepercayaan kerajaan yang membabat wilayah setempat yang waktu itu masih berupa hutan pada 1700-an hingga 1800-an.
Suatu hari Ki Ageng Bandung menjelajahi hutan di dekat Dusun Bandung. Baru sekitar tiga langkah berjalan, ia mendengar suara burung. Karena penasaran, dia mengikuti asal suara burung tersebut dengan menggunakan gethek atau alat untuk menyeberang yang terbuat dari bambu dengan menyusuri rawa hutan. Akhirnya burung tersebut terlihat bertengger di dahan pohon tanjung kembar. Tepat di sebelah pohon tanjung kembar itu terdapat dua bangunan. Satu bangunan berbentuk rumah joglo dan satu bangunan lain adalah sebuah masjid kecil yang terbuat dari batu bata beratap ilalang.
Setelah masuk ke bangunan masjid yang sudah lama tidak terawat itu, dia menemukan selembar surat berbahasa Jawa kuno. Setelah dibaca, surat tersebut ditulis seseorang yang menamakan diri Sunan Geseng. Isi surat berbunyi “Manawa alas iki wis babad sarta wis dadi desa reja, pandhapa iki dak cadangkake sapa kang dadi lurah. Lan masjid ing sakidul kulone iki dienggo panggonan mulang santri. Dene kang agawe pandhapa lan masjid iki aku, Sunan Geseng”.
Jika diartikan, surat tersebut menjelaskan bahwa “Apabila hutan ini sudah dibabat dan menjadi desa yang makmur, pendapa ini aku tujukan untuk siapa yang akan menjadi kepala desa. Masjid di sebelah tenggara nanti digunakan untuk tempat belajar para santri. Yang membangun pendapa dan masjid aku, Sunan Geseng”.
Di bangunan itu juga ditemukan sebuah kepek atau sejenis bungkusan kantong kecil dari kain yang tergantung. Setelah dibuka di dalamnya didapati jubah bergaris poleng beserta surban dan baju lengan panjang seperti baju koko untuk salat berwarna putih berbahan kain tenunan Jawa.
Sampai sekarang kepek dan peralatan lainnya masih tersimpan dalam kotak kayu yang dibungkus kain putih. Secara berkala, kain pembungkus itu diganti. “Saya tidak tahu apa isi kotak tersebut. Saya tidak berani membukanya,” ungkap pria yang akrab disapa Gus Nur ini.
Ki Ageng Bandung sendiri sebenarnya bangsawan dari Padjajaran, Jawa Barat. Konon, kepergiannya dari tanah Priangan itu setelah kalah berebut kekuasaan menjadi adipati dengan sang adik. Setelah kalah dalam perang saudara, ia hijrah ke wilayah Kerajaan Pajang, Jawa Tengah dan sampai ke wilayah Ngadirojo, Pacitan bersama salah satu muridnya, Panji Sanjayarangin. Sebelumnya, dia mengabdi di Adipati Ponorogo. “Sebelum sampai di Lorok, Ki Ageng Bandung sempat membuka pemukiman di Desa Sangrahan, Kecamatan Kebonagung dan Desa Nglaran, Kecamatan Tulakan.
 
B.     Letak geografis dan struktur bangunan
Lokasi masjid tiban ini berada di hutan Lorok yang sekarang menjadi Kecamatan Ngadirojo. Di hutan ini, banyak terdapat sumber mata air yang sampai sekarang digunakan untuk pengairan sawah dan pemukiman warga.
Sepintas tak ada yang menonjol dari bangunan masjid yang dekat dengan perbatasan Kabupaten Pacitan dan Trenggalek. Pun demikian saat memasuki pelataran masjid. Tidak ada tanda kapan masjid itu dibangun. Diperkirakan masjid itu sudah dibangun ratusan tahun yang lalu.
Di ruang utama masjid tersebut berdiri kokoh empat buah tiang kayu berdiameter sekitar 20 sentimeter persegi. Potongan balok tiang kayu itu tampak masih kasar. “Mungkin waktu itu peralatan untuk membuatnya masih terbatas sehingga garapannya kasar”.Di bagian langit-langit bangunan inti terdapat ukiran yang menerangkan silsilah keturunan Ki Ageng Bandung. Namun hingga kini, Nur sendiri tidak bisa menjelaskan maksud simbol tersebut.
Selama ratusan tahun berdiri, masjid tiban Nurul Huda baru tiga kali mengalami pemugaran dan renovasi. Pemugaran pertama dilakukan pada bagian atap. Daun-daunan yang berada di atap diganti dengan genting. “Kapan waktu dipugarnya saya kurang ingat. Tapi antara tahun 1975-1998. Dinding bangunan yang awalnya dari batu bata mentah juga dibongkar dan direnovasi.
Selama proses pemugaran banyak terjadi peristiwa aneh. Salah satunya, kelumpuhan yang diderita almarhum Mbah Dawud, ayah dari Nur, yang waktu itu jadi pemangku masjid. Meski telah dibawa berobat ke dokter kala itu, penyakit lumpuhnya tak kunjung sembuh. Anehnya, secara tiba-tiba, kelumpuhan yang diderita Mbah Dawud sembuh dengan sendirinya seiring selesainya proses pemugaran masjid. Hal yang sama juga pernah dialami Nur saat pemugaran terakhir sekitar tahun 1998. “Saya juga pernah lumpuh dan sembuhnya juga setelah pemugaran selesai”.
C.     Keadaan dan fungsi bangunan
Di dekat masjid juga terdapat sumber air yang kini dibangun sumur. Air di sumur ini dianggap bertuah untuk mengobati segala penyakit. Tidak hanya masyarakat lokal, warga dari luar Jawa juga kerapkali ziarah. “Pernah ada yang dari Sumatera datang hanya untuk mengambil air sumur masjid untuk mengobati penyakit.
Masjid keramat ini juga sering jadi jujukan pejabat pemerintah untuk ngalap berkah dan mohon doa. “Dulu saat Soeharto masih jadi presiden, ada beberapa pejabat yang datang ke sini,” pungkas Nur tanpa mau menyebutkan identitas sang pejabat.
Ada beberapa pantangan yang harus diikuti warga ketika datang ke masjid ini khususnya bagi wanita yang sedang datang bulan. Jika dilanggar bisa berakibat fatal. Warga juga dilarang buang air kecil sembarangan di sekitar masjid.
Sampai saat ini, masjid tetap digunakan warga untuk salat termasuk di bulan Ramadan. “Kalau waktu salat Jumat dan tarawih, masjid ini penuh. Tak hanya warga lokal, dari luar kota juga ada yang shalat di sini.
.




BAB III
PENUTUP

A.        Kesimpulan
Dari uraian diatas maka dapat ditarik sebuah kesimpulan bahwa nilai historis dari masjid tersebut tidak pada posisinya. Karena masjid tersebut tidak pernah dilakukan sebuah penelitian yang mengangkat nilai historisnya. Penelitian yang sering dilakukan adalah penelitian tentang kondisi geografi sekitar masyarakat setempat. Selain penelitian geografi juga yang sering dilakukan adalah penelitian sosial oleh para peneliti ahli. Sampai saat ini, masjid tetap digunakan warga untuk beribadah. Selain itu juga banyak masyarakat lokal, warga dari luar Jawa juga kerapkali ziarah.  Air di sumur ini dianggap bertuah untuk mengobati segala penyakit
B.        Saran
Saya harap orang yang datang ke masjid ‘tiban’ nurul huda ini memiliki tujuan untuk beribadah, tidak untuk yang lainya. Karena banyak orang beranggapan datang ke masjid ini untuk berritual. Memang disisi lain masjid ini memiliki banyak sisi yang misteri, akan tapi sebaiknya kita beranggapan itu keagungan Allah yang di tunjukkan kepada kita agar selalu bertakwa kepadaNYA.

Senin, 17 September 2012

RPP TEMATIK

-->
MODEL RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP) TEMATIK
MADRASAH IBTIDAIYAH

Tema                                    : Aku
Kelas/Semester                    : I (Satu)/1 (satu)
Alokasi Waktu                     : 6 x 30 menit (1 x pertemuan / 1 hari)
Pertemuan ke                       : 1

A.  Kompetensi Dasar

1.   Mengenal bagian-bagian tubuh dan kegunaannya serta cara perawatannya ( IPA)
2.   Membilang banyak benda (Matematika)
3.   Mengidentifikasi identitas diri, keluarga dan kerabat (IPS)
4.   Menjelaskan perbedaan jenis kelamin, agama dan suku bangsa (Pkn)
7.   Mendengar : Membedakan berbagai bunyi bahasa (B. Indonesia)
8.   Membaca : Membaca nyaring suku dan kata dengan lafal (B. Indonesia)
10. Berbicara : Memperkenalkan diri sendiri dengan kalimat sederhana dan bahasa yang santun (B. Indonesia)
11. Melafalkan, hafal dan gemar membaca surat al Fatehah (Al-Qur’an Hadist)
12. Mengenal Allah melalui pengenalan terhadap rukun iman (Akidah akhlak)
13. Menyebutkan lima rukun Islam (Fiqih)
15. Mengidentifikasi unsur/elemen musik dari berbagai sumber bunyi yang dihasilkan ubuh manusia (Seni musik)
16. Mengedentifikasi fungsi tubuh dalam melaksanakan gerak di tempat (Seni tari)
17. Mempraktekkan gerak dasar jalan, lari dan lompat dalam permainan sederhana serta nilai sportifitas, kejujuran, kerja sama, toleransi dan percaya diri

B.  Indikator

1. IPA
·         Menerangkan bagian-bagian tubuh misalnya mata,telinga, hidung, lidah kulit dan gigi
·         Menceritakan kegunaan bagian-bagian tubuh yang diamati
·         Menunjukkan cara merawat tubuh
Matematika :
·         Menyebut banyak benda
·         Membilang/menghitung secara urut
·         Membaca dan menulis lambang bilangan
IPS :
·         Menyebutkan nama lengkap dan nama panggilan
PKn :
·         Mengidentifikasi ciri-ciri pria dan wanita

B. Indonesia :
·         Menirukan berbagai bunyi/suara tertentu dengan tepat
·         Membedakan berbagai bunyi/suara tertentu secara tepat
·         Mengenali huruf-huruf dan membaca suku kata dan kata sederhana
·         Menyebutkan data diri ( nama, kelas, sekolah dan sebagainya)
Al Qur’an hadist :
·         Melafalkan surat al Fatihah
·         Hafal surat al Fatihah
·         Gamar membaca surat al Fatihah
Akidah-akhlak :
·         Menghafal 6 rukun iman
Fiqih :
·         Menyebutkan lima rukun islam
Seni musik :
·         Menentukan sumber bunyi
Seni tari :
·         Menyebutkan bermacam-macam gerakan berpindah tempat berdasarkan fungsinya
Olah raga :
·         Melakukan gerakan ke samping, ke depan dan ke belakang.
·         Melakukan gerakan memutar, mengayun dan menekuk.

C. Tujuan Pembelajaran
 IPA
·         Siswa dapat menyebutkan  bagian-bagian tubuh manusia dengan lengkap dan benar
·         Melalui demontrasi siswa dapat menceritakan kegunaan bagian-bagian tubuh yang diamati dengan benar
·         Melalui tanya jawab siswa dapat menerangkan cara merawat tubuh dengan benar
Matematika :
·         Melalui tanya jawab siswa dapat menyebut banyak benda yang ditunjukkan oleh guru dengan benar
·         Melalui demontrasi siswa dapat membilang/menghitung secara urut dengan benar
·         Melalui tanya jawab siswa dapat membaca dan menulis lambang bilangan dengan benar
IPS :
·         Melalui demontrasi siswa dapat menyebutkan nama lengkap dan nama panggilan dengan benar
PKn :
·         Melalui demontrasi siswa dapat mengidentifikasi ciri-ciri pria dan wanita dengan benar
B. Indonesia :
·          Melalui demontrasi siswa dapat menirukan berbagai bunyi/suara tertentu dengan tepat
·          Melalui demontrasi siswa dapat membedakan berbagai bunyi/suara tertentu secara tepat
·          Melalui demontrasi siswa dapat menuliskan huruf-huruf dan membaca suku kata dan kata sederhana dengan benar
·          Melalui demontrasi siswa dapat menyebutkan data diri ( nama, kelas, sekolah dan sebagainya)
Al Qur’an hadist :
·          Melalui demontrasi siswa dapat melafalkan surat al Fatihah dengan benar
Akidah-akhlak :
·          Melalui lagu siswa dapat menghafal 6 rukun iman dengan benar
Fiqih :
·          Melalui lagu siswa dapat menyebutkan lima rukun islam dengan benar
Seni musik :
·          Melalui demontrasi siswa dapat menentukan sumber bunyi suara dengan benar
Seni tari :
·          Dengan demontrasi siswa dapat melakukan bermacam-macam gerakan berpindah tempat berdasarkan fungsinya
Olah raga :
·          Dengan demontrasi siswa dapat melakukan gerakan ke samping, ke depan dan ke belakang.
·          Dengan demontrasi siswa dapat melakukan gerakan memutar, mengayun dan menekuk.

D. Materi Ajar

IPA :
Bagian bagian anggota tubuh manusia antara lain terdiri dari : mata, telinga, hidung, mulut, gigi, tangan dan kaki
Masing-masing anggota tubuh mempunyai fungsi dan kegunaan
Agar tetap berfungsi dengan baik maka anggota tubuh itu harus dirawat dengan baik pula
MTK/ BI:
Urutan bilangan dan cara membacanya:
1                        : Satu
2                        : dua
3                        : tiga
4                        : empat
5                        : lima
6                        : enam
7                        : tujuh
8                        : delapan
9                        : sembilan
10                    : sepuluh
 IPS:
Menyebutkan nama lengkap dan nama panggilan
PKn:
Menyebutkan ciri-ciri pria dan wanita
Ciri pria : rambut pendek, berkumis, suara lebih keras, dll
Ciri wanita : rambut panjang, tidak berkumis, suara lebih lembut, dll

Al qur’an hadis:
Surat al- fatihah
Fiqih:
Rukun Islam
Akidah-akhlak:
Rukun iman

E. Metode Pembelajaran
·         Diskusi kelompok
·         Tanya jawab
·         Demontrasi
·         Pemberian tugas
·         Ceramah

F. Langkah-langkah Pembelajaran :
1.        Kegiatan awal
·         Mengajak siswa berdo’a dengan membaca surah al Fatihah (QH)
·         Mengajak semua siswa menyanyikan lagu “kepala, pundak, lutut” dengan disertai gerakan
·         Menunjuk beberapa siswa untuk menyebutkan anggota tubuh apa saja yang telah disebutkan dalam lagu yang telah dinyanyikan (IPA)
·         Bertanya jawab tentang contoh kegunaan anggota tubuh dan rasa syukur kepada Allah SWT atas karunia angota tubuh itu (Fiqih)
·         Apakah gunanya mata? Bagaimana seandainya kita tidak punya mata? Kepada siapa kita harus bersyukur atas semua itu? Selanjutnya dikaitkan dengan tema: Aku
2.      Kegiatan inti
  1. Meminta kepada semua siswa saling mengamati bagian-bagian tubuh teman sebangkunya (IPA)
  2. Bertanya jawab tentang nama dan kegunaan anggota tubuh misalnya:
·         Tunjukkan mana mata? siswa saling menunjuk mata temannya
·         Berapa jumlahnya?
·         Apakah kegunaannya?
·         Bagaimana cara merawatnya?
·         Siswa membentuk kelompok masing-masing 4 anak untuk berdiskusi tentang kegunaan anggota tubuh
·         Perwakilan kelompok menyampaikan hasil diskusinya ke depan kelas
·         Dan seterusnya sehingga semua anggota tubuh terbahas (IPA, Mat, BI)
  1. Meminta semua siswa untuk mengangkat kedua tangan
·        Bersama sama menghitung jumlah jari tangan secara urut
·        Guru menuliskan lambang bilangan 1 sampai 10 di papan tulis siswa bersama-sama membaca lambang bilangan itu
·        Guru menuliskan cara membaca angka-angka itu
·        Bersama sama menyanyikan lagu”jari-jari “dengan disertai gerakan, teks terlampir
( Mat, OR, BI, Sen-Bud)
4.      Secara bergiliran siswa menceritakan kegunaan anggota tubuh di depan kelas dan sebelumnya memperkenalkan diri dengan menyebut:
·        Nama lengkap
·        Nama panggilan
·        Jenis kelamin
( IPA, IPS, PKn, BI)
  1. Guru bercerita tentang cara merawat anggota tubuh, misalnya :
·        Siapakah yang menciptakan kalian?
·        Kalian sudah diberi oleh Allah Anggota tubuh berupa: mata, kaki, telinga, dsb. Untuk itu perlu kita jaga
·        Dengan tanya jawab guru menerangkan cara merawat anggota tubuh
·        Karena sudah dikaruniai banyak nikmat dari anggota tubuh. Apa yang yang seharusnya dilakukan orang yang beriman  terhadap ciptaan Allah? (bersyukur)
·        Guru mengaitkan dengan rukun Iman dan rukun Iman
·        Rukun Islam dan rukun iman dapat disampaikan dengan lagu
( IPA, AA, Fiqih, BI)
3.      Kegiatan Akhir
·        Bersama-sama dengan siswa menyimpulkan hasil pembelajaran
·        Bertanya jawab tentang pemahaman materi yang telah dipelajari selama proses pembelajaran sebagai evaluasi proses dan hasil belajar (evaluasi terlampir)
·        Mengajak semua siswa berdo’a secara bersama-sama untuk mengakhiri pelajaran
  
 G. Alat / bahan / sumber belajar    : 
  1. Kerangka dasar dan struktur kurikulum
  2. Standar isi mata pelajaran
  3. Buku ajar siswa yang relevan
  4. Lingkungan sekolah
  5. Buku teks siswa
                  
  H. Penilaian
      1.  Tes tulis (soal terlampir)
2.  Tes lisan
  1. Penilaian pengamatan/observasi
     4.   Tugas-tugas

I. Kriteria Penilaian      
1. Produk ( hasil diskusi )
No.
Aspek
Kriteria
Skor
1.
Konsep
* semua benar
* sebagian besar benar
* sebagian kecil benar
* semua salah

4
3
2
1

      2. Performansi
No.
Aspek
Kriteria
Skor
1.



2.
Kerjasama



Partisipasi
* bekerjasama
* kadang-kadang kerjasama
* tidak bekerjasama

* aktif berpartisipasi
* kadang-kadang aktif
* tidak aktif
4
2
1

4
2
1









    3. Lembar Penilaian

No
Nama Siswa
Performan
Produk
Jumlah Skor
Nilai
Kerjasama
Partisipasi
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.









  CATATAN :
  Nilai = ( Jumlah skor : jumlah skor maksimal ) X 10.
Mengetahui,                                                     ................ , ……………….
Kepala MI ..........................                             Guru Kelas I,



..............................................                          ........................................

LAMPIRAN




Amatilah gambar di bawah ini!
















Jawablah pertanyaan di bawah ini!

  1. Yang termasuk anggota tubuh manusia adalah :..........................,..................................,...................................,.................................
  2. Tangan berguna untuk ...................................................................................................................................
  3. Telinga berguna untuk ...................................................................................................................................
  4. Mata berguna untuk
...................................................................................................................................
  1. Jari tangan kanan kita berjumlah
...................................................................................................................................

Hubungkan dengan tepat dan benar!




              1              
2
3
4
5
6
7
8
9
10

                                                                                                               tujuh


                        
                                                                                                             sembilan
                                                                     lima

                                                                     dua
                        
                                                                    empat

                                                                    satu

                                                                    enam

                                                                    tiga

                                                                    sepuluh

                                                                    delapan

                                                               

Penilaian Proses
a.             Mengamati dan menilai siswa ketika Tanya jawab
b.            Mengamati dan menilai siswa ketika berdiskusi
c.             Mengamati dan menilai siswa ketika berdemontrasi

Portofolio
Memberi tugas siswa untuk mewarnai gambar manusia di rumah

    



Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More

 
Design by Free WordPress Themes | Bloggerized by Lasantha - Premium Blogger Themes | Best Web Host